开店请来的财神感觉也起到什么作用想把他送走怎么送,求指点
1送给愿意供奉的人。
2.用干净布包好，收藏在箱子里。
3.送到寺庙，请寺庙处理。
我们供奉财神或者佛菩萨，不能急功近利，供奉了几天就要求发财，这是不行的。因为供奉神仙和佛菩萨，本身就是一种消除自己业障的过程，恭恭敬敬供奉烧香，自己的恭敬心就会坚固，积德行善的心也渐渐坚固，这样，自己前世的恶业就消除了，障碍没有了，运气就会来了
如何正确送走不供奉的财神
正确的送走财神的方法：可以送到寺庙里或者是放到山上。
可以送到寺庙，当我们不想继续用财神、供奉财神的时候，我们不能将财神爷随意丢弃，最好选择好一个寺庙或道观等地点，然后在良辰吉日的时候，将财神爷送到寺庙、道观等等地方，让财神爷继续享用寺庙的供奉，这样一来就不会对我们的财运造成消极影响了。
可以放到山上，山上也是一个不错的安置财神爷神像的地方。民间认为高山上存在着山神、土地和过路神仙等等，这些传说中的神仙都可以作为财神爷的护法，让财神爷能够安安稳稳地呆在山上。所以我们选择的山越高越好，然后把财神爷带到山上，放在石壁下、大树下等遮雨的地方。
财神的方位
通常在家里的风水局里，一般都会有财位，这时候财神最好摆放在财位上，而且财位周围可以适当摆放观叶绿植，以保证财位的生机，或者在财神旁边放上一些吉祥物，起到“财上添财”的作用。将财神摆放在吉位，可以有效发挥财神聚财吸财的作用，让家运昌盛。
财神的摆放位置与朝向还可根据业主的命相来选择，可以摆放在喜用方位。喜用方位的确定需要依据五行命相学来确定，一般“阳命金相人”的喜用方位就是正北方，那么财神即可摆放在正北方的喜用方位，对于自身的聚财，生财会更加的有利。
送走财神有什么讲究
如果不供奉财神爷了怎么送走 其实只是一个心理问题，如果不供奉了就不去供奉就好了啊，想那么多干吗，如果觉得心不安，那送去道观去啊，也有一些不如法的寺院会收的，然后再朝你要点代看费什么的。既然决心不供奉了，说明你已经不信任了，那么放在哪都可以了。也不用求心安。如果是信而无法摆放，那不如送给别人结缘了，别人给你几元钱就当别人请的。不过送到道观或者寺院，心里是最安心的。呵呵
送走财神有讲究吗？ 随便扔就行了
风水跟神佛信仰没有关系
神佛是精神的寄托 没有实际功效
不要执着于那个事情。那样会给自己添加烦恼心的。哪个地方都没讲究的。
送走财神要注意什么 人请都请不来财神的，还用人要送走财神的？
送财神不能在对方在走背运时去送。那是会给人讽刺的感觉，会引起对方的反感。偷鸡不成蚀把米。
要在对方有发迹苗头时送，才能“掐”到好处，踩准点。事半功倍。暖和到对方的心窝里去。对你没齿不忘。
家里供财神想送走有什么说法 请神容易送神难哦．你已经有这个想法了，小心有小灾．建议分开供．
风水宝典别人留下财神爷该怎么送走 你好，，，很高兴为你解答。 在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。
1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
3、神佛的座向
中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。
依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立......>>
送走财神对自己财运有影响吗? 那都是 不如实实在在赚钱
财神爷送走另外请一尊要注意什么 一切恭敬就好・・・・・・・・・・・
什么方法把财神送走 如果不想供奉亦或换大的直接和财神说明就行， 最好把装藏的经文留下！一般财神有很多位！武财神赵公明、文财神比干、关公、密宗的黄财神。 其他没必要送走！！时程序正规就好！！一般念诵心经、大悲咒、咒！
帮帮忙怎么送走财神？？？？ 从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：“金银财宝滚进来”啦
家里的财神爷 可以送走吗？ 要送到哪里，请指教！ 风生水启开运吉祥物：已经损坏的财神就不要放在家中了，可以将其送到当地的寺庙中即可。如果想请新的财神在没有实地看过房宅的情况下，可以按放在家中对着正东或是正南的方向即可，但是请不要安放在卧室中。
家里的财神怎么送走
金钟溪
供奉了几年的神像不供奉了,要怎么请走?
家中曾经供奉的财神像、观音像或是其他神像佛像，如果不继续供奉需要送走了。正常供奉着的财神像、观音像等神像，不经过送神仪式，突然不供奉了，这就是断了香火，对自己运势有不利影响，所以要进行送神。
送神的意义就在于告诉在天之神灵，本处神像因故不再供奉了，请神灵收回神像所有的灵力，同时不要怪罪自己，带走自己的财运或是降下其他厄运。送神像的方法有两种，方法一是就近找一个愿意接受神像的庙宇道观，联系好之后，按照道观庙宇要求送过去。
方法二是自己在家送神，流程如下： 用户在吉日送财神。送财神步骤是：准备好疏文、香烛等供品，点燃香烛供奉后，取疏文焚化。禀告神灵移驾，本处不在供奉了，不要带走自己的财气与财运。 完成送神后，神像就失去了灵力，只是一个普通工艺品摆件。神像就可以放家中收藏的，或是按照普通家具摆件进行处置。
看每个人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由于表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。
家里供的财神怎么请走 家里供的财神如何请走
1、送到寺庙等地：当我们不想继续用财神、供奉财神的时候，我们不能将财神爷随意丢弃，最好选择好一个寺庙或道观等地点，然后在良辰吉日的时候，将财神爷送到寺庙、道观等等地方，让财神爷继续享用寺庙的供奉，这样一来就不会对我们的财运造成消极影响了。
2、放到山上：山上也是一个不错的安置财神爷神像的地方。民间认为高山上存在着山神、土地和过路神仙等等，这些传说中的神仙都可以作为财神爷的护法，让财神爷能够安安稳稳地呆在山上。所以我们选择的山越高越好，然后把财神爷带到山上，放在石壁下、大树下等遮雨的地方。
3、封存：有些人所供奉的财神爷神像是很精美的，甚至可能采用了一些稀珍的材料，比如金子、银子等等，这个时候我们就不可能将它们捐赠或丢弃了，所以可以采取封存的方法。首先选择一个良辰吉日，然后将财神爷用红布包裹起来，最后放在箱子里进行封存管理。
