源自鲁国
据家谱记载，汪氏家族起源于春秋，战国时代的鲁国，并认定君主鲁成公的次子为汪氏的一世始祖，到我们这一代，已延续了93代。
周武王推翻商朝，建立了西周王朝。为了便于统治广袤的国土，便采用分封制，建立了许多诸侯国。周武王之弟周公的长子被封为鲁侯，在曲阜建立了鲁国。一代又一代传到了第21位君主鲁成公，鲁成公将其次子封在名称为汪的小邑，其后代便以邑名为姓。此外，还有一种传说，即鲁成公的次子出生时，其左手的纹为水，右手的纹为王，左水右王合成了汪字，故其名为汪。从此，在中华民族的姓氏里，便有了汪姓。
关于汪姓的起源，历史上还有另一种说法，即汪氏源于商代的汪芒国，历史更加久远。但后来汪氏子孙修谱时，大都采用前面那种说法，我们的家谱也如此。
创业颍川
后来，鲁成公次子又被分封到颍川（今河南禹县）为侯。史书记载他有文章才华，有功劳业绩，因而声名远扬。颍川周围地区，处在鲁、豫、晋之间，颍水两岸沃野千里，有独特的地理条件，汪氏子孙便首先在那里繁衍下来，故史书上有汪氏“始于姬鲁，食于颍川”之说。
年少捐躯
最早见于史书上的汪姓人物是鲁国的汪踦。《礼记.檀弓篇》记载：哀公十一年（公元前484年），齐国伐鲁，鲁与齐战于郎，汪踦在郎之战中死去。按当时鲁国的仪礼制度，为国而死，国给于殓葬。汪踦当时尚未成年，有人认为他够不上国殇。孔子反驳说：汪踦“能执干戈以卫社稷，怎能不按国殇对待？”于是，以成人之礼收其敛葬。
这个故事，我在小学课文中读到过，因为是同姓，故印象深刻，至今未忘。
迁徙江南
汪氏家族早期在中原一带生息，后因战乱频繁，逐步向南迁移，其中，31世孙汪文和起了重要作用。
东汉末年，汪文和因有军功被汉献帝封为龙骧将军，会稽令（今浙江绍兴），率部族南迁。后举家移居始新（今浙江淳安县新安江北岸）。当时，这里还是一片偏僻荒凉之地，不受外界干扰，汪文和族人逐渐发展成了这一代的望族。后人将其称为移居江南的始祖。
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功垂越国
汪文和族人继续向皖南歙县、绩溪一带迁移。此时，又产生了家族史上的重要人物：44代孙汪华。
汪华生于安徽绩溪，年少时以勇侠闻名。当时，正值隋朝末年，天下大乱，他以当地富豪的身分应召入伍，因平定婺源匪寇有功，被群众推选为头领。那时，四方割据，纷纷各立名号称王。他带兵占领了宣、杭、睩、婺、饶五州，扩大了势力，拥有精兵十万，自称“吴王”。他执政英明，受到广大百姓的拥戴，所统治的地区安定了十多年。唐朝建立后，他看到了李政权的强盛，识时务地向其归附纳贡，受到唐高宗的嘉奖，让他掌管六州的军事，任歙州刺史，封越国公，食邑3000户。7年后，进京入朝，掌管禁兵17年。在长安逝世后，归葬歙县，立汪氏庙祠之。
汪华的九子皆为衣紫食禄的朝廷命官，赐封侯爵，担任官职。汪氏家族从此兴旺起来，遍布皖南城乡各地。宋朝时有人云“今黟，歙之人，十姓九汪，皆华后也”，足见汪姓之盛况。至今，安徽仍然是全国汪姓人口最多的省分。按1982年的全国人口调查，安徽汪姓人口约占全国汉族汪姓人口的44%。
李白赠诗
汪氏家族中有一人同李白颇有交情，他就是汪伦。
汪伦是安徽黟县人，曾任泾县县令。卸任后，由于留恋那里的桃花潭，特将家迁往泾县。唐天宝年间，听说李白旅居在邻近的叔叔李冰阳家，便写信邀请他到家中作客，说这里有美酒和桃花。李白欣然前往。汪伦留他连住数日，每日以酒相待，临别时送名马八匹，官锦十端，在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚，歌唱民间的《踏歌》相送。李白深深感激汪伦的盛意，作《赠汪伦》诗一首：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
汪伦也因而名留千古，妇孺皆知。
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宏村遗产
在安徽黟县县城西北约11公里之处，有一个山青水秀的小村：宏村。2000年11月30日，它同附近的小村西递，作为我国唯一的古村落典型，同时被列为世界文化遗产。宏村各户全都姓汪，是我们家族的先人为全人类留下的宝贵遗产。
南宋末年，汪氏66代孙汪彦济举家迁到这里的雷岗山阳，始建了13间房屋，这便是宏村的开始。以后逐步发展。目前尚有保存完好的150多幢明清民居，掩映在碧水古木之间。民居各具特色，有的精雕细刻，美轮美奂，有的气度恢宏，古朴典雅，还有颇具规模的“南湖书院”。家家书香四溢，房厅有大幅中堂和书法精美的楹联，内容多为治家格言，山水花鸟。小村依山旁水，利用天然溪流，巧妙地构建了全村的塘渠水系。
2010年和2012年，我偕本琼及新宁、新慧两家，曾先后前去游覧，在一座颇为气派的民居的厅堂里，见到了汪氏始祖和44代孙汪华的巨幅画像，不禁油然产生亲切和崇敬之情。
东坡书碑
北宋时期，汪氏66代孙汪惟良迁徙到婺源石田。石田位于婺源西南，是婺源、德兴、乐平三县交界处的一个山村。宋仁宗末年，家族史上又一个重要人物，汪惟良之孙汪路，在这里诞生。
《儒林汪氏宗谱》中至今还保留着那个时期的诗文，称之为《石田世墨》。当时的庐舍命名为“如礼堂”，请了一些当时的名人作《如礼堂记》，书写全文，镌刻在石碑上。书写者竟然是当时最有名的文人、大书法家苏东坡，另一位大书法家黄庭坚也在上面题字。碑石虽未能保存，其上的文字却载入宗谱得以流传下来。
几年前，负责2006年宗谱主编的大维弟，曾专程赴石田寻根。他以当地的景观为背景，画了一幅名为《思情留在此山中》的国画，收入了宗谱，并复绘了一幅给我作纪念。
『汪』姓氏起源：
汪氏最早是源自商代汪芒氏之后。汪芒氏又称汪罔氏，是防风所改，防风是夏朝诸侯之一。夏朝国君禹召集群神到会稽山，防风氏因为晚到，而被禹杀头。进入商朝，防风氏的后代就改为单字汪氏。汪氏子孙即是商代汪罔氏后代，而其祖先又是夏朝诸侯，所以汪氏的渊源可谓悠久异常，距今大约有四千年的历史；同时汪氏也必是贵胄之后。
商、周后的春秋时代，又有一支汪氏子孙出现。鲁国国君成公的支庶儿子被封到汪邑，其后世子孙有的就以邑为氏而姓了汪。这一支汪氏，出自姬姓，是黄帝的直系子孙。
还有一支是翁氏分化出来的。据史料记载，福建泉州有翁乾度，生有六子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓，六子处休分姓汪。这兄弟六人同列为进士，地位非常显贵，历史上有'六桂联芳'之誉。
聚集地：
迁徙分布
春秋时，鲁国有童子汪骐，哀公的时候和齐国军队战于郎而死，鲁人因为他死于国事，所以按照成人之礼来安葬。这是见于史籍最早的汪姓人物。
东汉时有汪文和，建安中以龙骧将军为会稽令，为躲避祸患，迁至新安，子孙蕃盛，后发展为新安望族。据《古今姓氏书辨证》记载：'陈稷州别驾汪纲，陈亡，自歙州徒河间。'这说明南朝时汪氏已迁于今安徽歙县，隋初有一支迁至今河南河间。唐代以前中原已经有汪氏聚居点。唐初有汪华，封越国公，其族繁衍昌盛，人丁兴旺，子孙分布于今安徽、浙江、江西的许多地方。宋代以后，南方的广东、广西、贵州等省都已有汪姓居民。自清康熙年间开始，闽、粤汪氏陆续有人移居台湾，此后又有远播海外者。
汪氏是台湾的第七十四个大姓，踪迹遍及全省。人数最多的是台北，其次是嘉南和新竹地区。我国南方各地的汪氏，有一部分来自江西，而他们江西的祖先也是从安徽搬过去的。台湾也不例外，台北县淡水镇和三重市的两个汪氏族谱，便是最好的例子。《台北县淡水镇汪氏族谱》曰：“汪芒之后，望出婺源。”《三重市汪氏族谱》载：“汪氏起家新安，后自歙徙婺源，自婺源徙休宁而后入闽，居泉州之天马山。”台北县有一支汪氏，就是传自歙姓。汪氏自闽、粤迁移来台，是在二百五十年以前的满清康熙提间。当时，一位泉州人汪仰腾，到新竹市内的古贤里开基；到雍正七年，又有一位泉州人汪东文加入，另有一位广东人汪复隆入今苗栗县卓兰乡。
堂号
汪氏的堂号主要有：'越国堂'，唐代汪华封越国公。
'忠勤堂'，明代汪广泽封为忠勤伯。
另外，汪氏还有堂号'平阳'、'六桂'。
历史名人：
见于史籍的汪姓名人，主要出自隋代以后，以清代为最多。
唐代有泾县人汪伦，大诗人李白游泾县桃花潭时，他热情招侍，李白因赋《赠汪伦》诗，有'桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情'的诗句。
南宋有文学家汪藻，诗人汪元量，宰相汪伯彦。
元代有航海家汪大渊，曾经两下东西洋，游踪广远。元末清初有散曲家汪元亨。
明代有戏曲家汪道昆、汪延讷。
清代有医学家汪昂，著有《医方集解》、《汤头歌诀》等，非常实用，流传很广，对普及医学有所贡献；有散文家汪琬；有书画家汪士慎，善于写诗，精通篆刻和隶书，工画花卉，尤其擅于画梅，笔墨清劲，对后世影响较大，是'扬州八怪'之一；有军机大臣汪由敦，以办理公文敏捷干练而著称，也善于书法；有哲学家、文学家、史学家汪中，早年因曾经助书商贩书，所以遍读经史百家和天文历算，所作《哀盐船文》被杭世骏所叹赏，从此文名大显。他尤其致力于西洋数学，曾经自制仪器多种，测绘黄河新旧海口地势。他还曾为墨子荀子翻案被统治者视为'明教之罪人'。有女作家汪端，编著有诗集《明十三家诗选》、小说《元明佚史》。还有太平天国将领汪海洋，京剧演
员、剧作家汪笑侬。
近现代有曾在1940年任伪国民政府主席的大汉奸汪精卫，还有早期话剧活动家、演员、剧作家汪优游；著名诗人汪国真。
